Ruth Evensens blog

Åndelig død

Ifølge Ritzau i går står 16 københavnske kirker til lukning, hvis altså ingen formår at blæse liv i de døde kirker igen. Som det fremgår af artiklen, er det følelsesmæssigt en stor udfordring, men ressourcemæssigt nødvendigt. Jeg mener ikke, at kristendommen dybest set har særlig meget med bygninger at gøre, men kirkelukninger sender jo trods alt et stærkt signal om, hvilken tilstand vi er i åndeligt set. Engang var der vel åndeligt liv i kirkerne, men sekulariseringen har overtaget og det er ikke kirke, folk er optaget af som flest.

Nogle ønsker, at folkekirken bare skal være der. De synes det er rart at tænke på at vi trods alt har kirken, for tænk hvis der skulle være noget om det ”gamle budskab”, som engang prædikedes, og som de kan huske deres mormor fortalte om? Det er vel også derfor man bringer sine børn til kirken for at blive døbt, for tænk hvis de ellers ikke kom i himlen?

Frihedskæmperne

Efter at have set filmen ”Hvidsten gruppen” om frihedskæmperne under 2. verdenskrig, har jeg kun fået mere lyst til at omdøbe navnet på det parti jeg har stiftet fra Frihedspartiet til Frihedskæmperne.

Der er mange indtryk fra filmen, som står tilbage, og det gør et stærkt indtryk at se den beslutsomhed, ganske almindelige danskere udviste for landets ve og vel for bare godt et halvt århundrede siden.

Pudsigt nok så jeg filmen den 1. marts, 5-årsdagen for rydningen af Ungdomshuset på Jagtvej. I den forbindelse kom pressens spørgsmål som så ofte før: Var det det værd? Hvad fik I ud af det? I betragtning af alle omkostningerne, fysisk og psykisk chikane, pressens interesse for alt omkring mig også efterfølgende – kunne det så betale sig?

7000 bevægelsen

Som noget nyt henvises der øverst her på siden til 7000 bevægelsen, som har hjemmesiden 7000b.dk.

Denne side er specielt henvendt til de kristne og er et opråb til vækkelse og modstand imod afkristningen af vores land.

Vi glæder os til fortsat at lægge både artikler og videoer ud til opmuntring og inspiration. Se vores nyeste musikvideo Slip frygten!, og skriv gerne til os, hvis du har noget at bidrage med.

Fagforeningstyranni

Så er det 1. maj igen – en dag, der i virkeligheden ikke har så megen berettigelse længere, men som selvfølgelig kan nydes som en fridag — især hvis det er solskin.
Jeg mindes i sin tid, efter at min mand og jeg havde investeret i en frisørforretning på Nørrebro, sat den flot i stand og ansat frisører, hvordan jeg fik kærligheden at føle af Frisørforbundet, som ikke brød sig om, at jeg og mine frisører var organiseret i hhv. Kristelig Arbejdsgiverforening og Kristelig Fagforening.

Forretningen gik godt og vi tog initiativ til at tage elever ind, men det måtte vi ikke for dem. Snart blev vi ”blokeret” og blacklistet, fordi vi ikke ønskede at være organiseret hos dem. Det resulterede i, at vi ikke kunne få elever og vi måtte se i øjnene, at vi ikke kunne fortsætte.

Vi ankede sagen og vandt, men da var det for sent. Forretningen var lukket.

Hvad er det for en magt, disse forbund tiltager sig? Hvad bilder de sig ind? Har mennesker ikke ret til at organisere sig, hvor de vil eller slet ikke at organisere sig? Mennesker må da være fornuftige nok til at aftale en løn indbyrdes arbejdsgivere og arbejdstagere imellem. Og giver det mening at kæmpe imod dem, som giver én brød at spise? Lad hele den offertankegang fare og sæt mennesker fri til at tænke selv. De behøver ikke barnepige.

Lad os håbe, at vi nu får et endeligt opgør med fagforeningstyranniet, og at man stopper med at chikanere, blokere og spænde ben for folk, som stadig tænker som frie mennesker.

Barn eller graviditetsprodukt?

BT vælger at bringe en historie i dag om en 32-årig kvinde, der ved en bilulykke mistede sit 16 uger gamle ufødte barn.

Jeg ved ikke, hvor mange der reflekterer over en sådan ordlyd. Jeg synes det er positivt, at man med selvfølgelighed kalder kvindens ”graviditetsprodukt” et barn lige pludselig.

Det er ikke nemt at finde ud af. Når en kvinde ikke ønsker sit barn, kalder man det et graviditetsprodukt eller en klat fostervæv og taler frejdigt og frimodigt om, at man jo ikke kan kalde det et barn. Hvis en kvinde ønsker sit barn eller ved en ulykke mister sit barn, taler man gerne om det ufødte barn.

Helt ærligt, er det et barn eller er det ikke et barn? Skal ”dets” skæbne, der ligger inde i maven og vokser, afgøres af kvinden der bærer barnet eller faderen, der ikke vil vedkende sig barnet eller lægen, der tilskynder til at slå det ihjel? Det er jo helt absurd. Det lille væsen har en egen identitet og kan med rette kaldes det ufødte barn og så vidt mig bekendt har man endnu ikke ret til at slå små børn ihjel, selv om der allerede nu tales om, at man også burde have lov til at slå en født baby ihjel, hvis den har problemer, som man ikke havde forudset.

Vi er ude i et menneskesyn her, som er uhyggeligt. Alt imens vi bedøvet slår 40-50 små ufødte børn ihjel hver dag, taler vi om menneskerettigheder og dyrevelfærd og mange andre gode ting, men hvornår vågner vi op og ser realiteten i øjnene. Enhver, der tager et andet menneskes liv, det være sig ufødt eller født, gør sig skyldig i overlagt mord. Det kan ikke være anderledes, hvordan man end vender og drejer det.

Sexafhængighed

Forleden kunne vi i flere medier læse om den stadigt stigende afhængighed, folk oplever af porno på internettet.
Jeg har i tidligere blogindlæg skrevet om ”pornoens velsignelser”. Dette tabubelagte emne, som man ikke kan tale imod uden at blive rubriceret som snerpet og middelalderlig.

For et par dage siden mødte jeg en fyr, der tilsyneladende havde et handicap, idet han måtte bruge kørestol. Han indledte en samtale med mig ved en hæveautomat og beklagede sig over påsken. Jeg kunne godt fornemme, at helligdagene ville være alt for stille for ham, hvilket han bekræftede og lige pludselig siger han til mig: ”Ja, jeg må jo klare mig med escortpiger, for jeg kan ikke sådan få en kæreste.” Hvorfor han sagde det, aner jeg ikke, men jeg brugte anledningen til at fortælle ham, at sex ikke er et ”must”, at man faktisk kan leve uden, hvorefter han udbrød prompte, at det kunne han ikke. Jeg svarede ham, at jeg kunne forestille mig, at han dyrkede meget porno og derfor blev ved at lægge brænde til den ild, som brændte i ham. Jeg tror det gav ham lidt af en aha-oplevelse. Jeg fortalte ham også, hvordan jeg havde set mange komme ud af deres fokusering på sex, hvortil han svarede: ”Jamen jeg har ikke nogen, der kan hjælpe mig!” Jeg henviste ham til Gud, som han ikke troede på. Ja, så må han finde ud af, hvem der så kan hjælpe ham, for tænk at være bundet af sex på den måde!

Og nu læser vi så i pressen, hvordan folk kæmper for at komme ud af deres sexafhængighed. En overlæge fortæller, at de for fem år siden ikke havde en eneste henvendelse om sexafhængighed, hvor de i dag modtager én om ugen. Folk bruger porno i hele nætter og dage, de kan ikke styre det, det er blevet til en tvangsmæssig adfærd, hvor de opnår en aflastning af en indre spænding og prøver at flygte fra problemerne ind i en fantasiverden. Det er desværre som at tisse i bukserne for at få varmen eller tage et fix. Befrielsen fra stress og depression er meget kortvarig og tilbage står de med ødelagte relationer, smerten og tomheden.

Et andet problem artiklerne påpeger er, hvordan partneren til sådanne sexafhængige bliver sårede og føler, at de er dem utro. Tænk at vi er blevet så naive og tåbelige. Selvfølgelig bliver det da en kile ind i ethvert normalt forhold, hvis ens partner sidder og tilfredsstiller sig ved at dyrke andre end deres partner. Dem, de ser på på pornosiderne, er jo ikke robotter, men levende mennesker. Det er jo i bund og grund utroskab, og de mennesker man dyrker på nettet og på tv vil til enhver tid kunne præstere noget, som ens partner ikke helt kan leve op til.

Hvor har mennesker dog gjort det dårligt for sig selv, når de mæsker sig med sex og mere sex og tror, at deres parforhold skal bygges på sex og ikke på gensidig ægte kærlighed og forpligtelse.

Uvederhæftig journalistik

Jeg synes det er interessant at studere lidt nærmere på en artikel, som blev bragt i BT i dag. Den omhandler en ung mand ved navn David Fjelstrup, som udgiver et album som et ”opgør med fundamentalistisk opvækst”, som det hedder i artiklens overskrift.

Han voksede op i et kristent miljø, som behændigt benævnes som ”en sekt” og ikke som et anerkendt trossamfund eller en kristen menighed som det i virkeligheden er.
Ud over at jeg er blevet personligt indblandet og udråbt som leder af den pågældende menighed, idet artiklen åbenbart ellers ikke ville være interessant nok, er det bemærkelsesværdigt, hvor ladet hele artiklen fremstår.

Lad mig slå fast, hvor usandsynlig frækt jeg synes det er at skrive konkrete dokumentérbare løgne i en artikel uden at kontakte personen, man omtaler for at høre, om tingene forholder sig som man selv har fantaseret sig til.

Forbud og formynderi

I et samfund, som ellers på mange måder er ved at gå i værdimæssig opløsning, og hvor man i stor stil gør op med tidligere tiders opfattelse af sund moral, er det paradoksalt at opleve det utrolige formynderi, som bliver trukket ned over hovederne på os fra regeringens side.

Fedt og smøger må vi ikke nyde – jo vi må godt, men vi skal straffes igennem skatterne. Vi skal bagbindes og ledes hen i dét hjørne, lovgiverne bestemmer. ”Det er ikke godt for dig, så det skal du ikke! Derfor har vi ret til at styre dig derhen, hvor du ikke vil!” Det er som at høre de gamle mødres stemme, når de bedrevidende ville styre ens liv i en bestemt retning: ”Det er jo til dit eget bedste!”

Hvor er det vanvittigt! Vi er frie mennesker og skal selv beslutte, hvad vi vil med vores liv, men det får vi ikke lov til, fordi vi er i velfærdsstatens lomme. Mit fedtforbrug er jo ikke mit eget anliggende, for hvis jeg bliver syg, går det jo ud over fællesskabet.

Frikirker - kirker i forfald

For knap en måned siden skrev jeg et lille indlæg her på siden om folkekirken med næsten samme overskrift som denne: ”Folkekirken – en kirke i forfald.”

Min pointe var, at enhver instans har sin berettigelse igennem at repræsentere det budskab eller præsentere den vare, som de har profileret sig på. I kirkens tilfælde selvfølgelig repræsentere det kristne budskab, som det er beskrevet i Bibelen. Dens opgave er at formidle Bibelens budskab til mennesker og at gøre tingene på Guds måde.

Der er sket et skred i frikirkerne

Efter min erfaring, som en der er opvokset i frikirkemiljøet, har det altid været en udbredt opfattelse blandt frikirkefolk, at folkekirken generelt var for bred og styret af ritualer og sakramenter, som ikke altid havde deres udgangspunkt i Bibelen, f.eks. barnedåben, som er meget vanskelig at argumentere for med Bibelen i hånden.

Lilleør og Debatten om homovielser

Når man som kristen har læst Bibelen hele sit liv og sidder og hører på en præst som Kathrine Lilleør udbrede sit syn på vielser af homoseksuelle i kirken, som hun gjorde i Debatten på DR i torsdags, må man virkelig undre sig.

Lilleør: ”Altså når man bliver døbt, bliver man jo kristen og han (Jesus) har lovet at han vil være med os indtil verdens ende, og da siger han jo ikke, men hvis du bliver homoseksuel, er jeg lige lidt mere på afstand.” – og hele salen klapper begejstret.

Mit spørgsmål er: ”Hvor står det i Bibelen, at hvis du bliver døbt, bliver du automatisk en kristen resten af dit liv, uanset hvordan du lever?” Og hvor står det, at Jesus ikke er mere på afstand af et menneske, der udlever en homoseksuel livsstil?

Udgiv indhold